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No Kuarup o tronco é pintado, decorado e ao final do ritual, é jogado no rio para seguir seu fluxo. Cada tronco representa um morto e quanto mais importante o morto, mais grosso é o tronco. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu…
Fotografias
Beto Ricardo / ISA
2017
O que será de nossas sementes?: pesquisa intercultural sobre as mudanças climáticas no Xingu-Araguaia.
Publicações ISA
URZEDO, Danilo Ignacio de et al (Org.)
2017
Oreme Ikpeng e Jurupiat Kaiabi em Ilha Grande, Mato Grosso.<br />
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O Curso de Sementes Socioambientais abordou a a forma como as mudanças climáticas estão afetando as comunidades do Xingu, especialmente com relação às suas sementes
Fotografias
Guaíra Maia/ISA
2017
Oreme Ikpeng e Jurupiat Kaiabi em Ilha Grande, Mato Grosso.<br />
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O Curso de Sementes Socioambientais abordou a a forma como as mudanças climáticas estão afetando as comunidades do Xingu, especialmente com relação às suas sementes
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng e Jepuk Kaiabi, na aldeia Samaúma, dos Kaiabi.<br />
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O Curso de Sementes Socioambientais abordou a a forma como as mudanças climáticas estão afetando as comunidades do Xingu, especialmente com relação às suas sementes
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng e Wanka Txicão no Rio Xingu.<br />
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O Curso de Sementes Socioambientais abordou a a forma como as mudanças climáticas estão afetando as comunidades do Xingu, especialmente com relação às suas sementes
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng na aldeia Moygu, do povo Ikpeng
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng na aldeia Moygu, do povo Ikpeng. O Curso de Sementes Socioambientais abordou a a forma como as mudanças climáticas estão afetando as comunidades do Xingu, especialmente com relação às suas sementes
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng no Polo Pavuru, aldeia Moygu, do povo Ikpeng
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017
Oreme Marlus Ikpeng no Polo Pavuru, aldeia Moygu, do povo Ikpeng
Fotografias
Guaíra Maia / ISA
2017