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ACERVO

O MAIOR ACERVO DIGITAL SOBRE POVOS INDÍGENAS, POPULAÇÕES TRADICIONAIS E MEIO AMBIENTE

119 ITENS ENCONTRADOS

Levantamento: situacao atual das populacoes indigenas no Brasil (Trumai).

Contem um mapa.
Documentos
MONOD-BECQUELIN, Aurore
1981

Relatório de viagem ao Parque Indígena do Xingu.

Viagem realizada de 04 a 13 de setembro de 1981. Contém a relação, por aldeia visitada, das crianças que receberam as vacinas: Sabin, Tríplice e Sarampo.
Documentos
MARCOPITO, Luiz Francisco
1981

Dados demográficos do Parque Nacional do Xingu em 1970 e 1980.

Documentos
PINTO, Nicanor Rodrigues S.
1980

Grupos indígenas da Bacia do Xingu: informe preliminar.

Documentos
VIDAL, Lux Boelitz, MAGALHÃES LOURENÇO DOS SANTOS, Antônio Carlos (Coords.)
1980

TRANSCRIÇÃO da fita gravada na aldeia Makalavia dos Trumai no Parque Indígena do Xingu em novembro de 1980.

Fita gravada com Aruiavi, Amatiwanã, Ararapã (índios da tribo Trumai); Komenti (Ikpeng), Kreton (Panará) e Cirillo (Kawaiwete).
Documentos
1980

Parque Nacional do Xingu.

Relatório sobre a estrutura do parque Indígena do Xingu. Separado por Posto Indígena, relaciona as aldeias, etnias e sua população. Contém informações sobre acesso, clima, solo, vegetação, iluminação, telecomunicações, veículos, trabalho indígena etc.
Documentos
FUNAI
1979

Indio exilado em Sao Paulo pinta e conta a historia do Parque do Xingu: o pintor Amati.

Documentos
NITRINI, Dacio
1975

Of. 090/PQXIN/75: Encaminha relatório com Localização/População/Vias de Acesso dos Postos Indígenas do Parque Nacional do Xingu.

Documentos
FUNAI
1975

Os últimos seres livres

Reportagem sobre o Parque Indígena do Xingu apontado como "paraíso" dos antropólogos devido à possibilidade de observar os costumes "primitivos" das comunidades indígenas. A reportagem ainda perpassa pelos principais momentos da vida social dessas comunidades, como, por exemplo, o Kwarup.
1973

Os últimos seres livres

Reportagem sobre o Parque Indígena do Xingu apontado como "paraíso" dos antropólogos devido à possibilidade de observar os costumes "primitivos" das comunidades indígenas. A reportagem ainda perpassa pelos principais momentos da vida social dessas comunidades, como, por exemplo, o Kwarup.
1973

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