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ACERVO

O MAIOR ACERVO DIGITAL SOBRE POVOS INDÍGENAS, POPULAÇÕES TRADICIONAIS E MEIO AMBIENTE

86 ITENS ENCONTRADOS

Os padrões ornamentais do trançado e a arte decorativa dos Alto-Xinguanos.

Documentos
RIBEIRO, Berta G.
1982

Informação n. 161/DID/DGPI: Ocupação do Parque Indígena do Xingu.

Documentos
RIBEIRO, Luiz Fernando Ferreira da Rosa
1981

Dados demográficos do Parque Nacional do Xingu em 1970 e 1980.

Documentos
PINTO, Nicanor Rodrigues S.
1980

Grupos indígenas da Bacia do Xingu: informe preliminar.

Documentos
VIDAL, Lux Boelitz, MAGALHÃES LOURENÇO DOS SANTOS, Antônio Carlos (Coords.)
1980

Parque Nacional do Xingu.

Relatório sobre a estrutura do parque Indígena do Xingu. Separado por Posto Indígena, relaciona as aldeias, etnias e sua população. Contém informações sobre acesso, clima, solo, vegetação, iluminação, telecomunicações, veículos, trabalho indígena etc.
Documentos
FUNAI
1979

As Lições dos Índios do Xingu

Reportagem sobre as comunidades indígenas do Xingu, que, apesar de falarem diferentes línguas, mantém entre si uma forte relação. A reportagem perpassa pelo modo de vida dessas comunidades em geral, se atentando a pontos como a alimentação e a habitação.
1978

As Lições dos Índios do Xingu

Reportagem sobre as comunidades indígenas do Xingu, que, apesar de falarem diferentes línguas, mantém entre si uma forte relação. A reportagem perpassa pelo modo de vida dessas comunidades em geral, se atentando a pontos como a alimentação e a habitação.
1978

As Lições dos Índios do Xingu

Reportagem sobre as comunidades indígenas do Xingu, que, apesar de falarem diferentes línguas, mantém entre si uma forte relação. A reportagem perpassa pelo modo de vida dessas comunidades em geral, se atentando a pontos como a alimentação e a habitação.
1978

Of. 090/PQXIN/75: Encaminha relatório com Localização/População/Vias de Acesso dos Postos Indígenas do Parque Nacional do Xingu.

Documentos
FUNAI
1975

Os últimos seres livres

Reportagem sobre o Parque Indígena do Xingu apontado como "paraíso" dos antropólogos devido à possibilidade de observar os costumes "primitivos" das comunidades indígenas. A reportagem ainda perpassa pelos principais momentos da vida social dessas comunidades, como, por exemplo, o Kwarup.
1973

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