ACERVO

NAITRE, vivre et mourir.

Documentos

1981

Nova proposta para a reserva Mekranoti-Bau (2a. DR).

Proposta para solucionar os problemas dos indios mekragnoti em relacao as suas terras, sugerindo reducao de area como meio para fazer cessar conflitos regionais.Ref. Processo Funai n. 2494/73.

Documentos

VERSWIJVER, Gustaaf

1981

Raoni pede território só para caiapós

Raoni, cacique dos Metyktire, subgrupo Kayapó, reivindica um território único que se estende do Norte do Mato Grosso ao Sul do Pará. Segundo ele, esse território servirá para agrupar todos os grupos Kayapó sem a intervenção de fazendeiros.

1981

Raoni pede território só para caiapós

Raoni, cacique dos Metyktire, subgrupo Kayapó, reivindica um território único que se estende do Norte do Mato Grosso ao Sul do Pará. Segundo ele, esse território servirá para agrupar todos os grupos Kayapó sem a intervenção de fazendeiros.

1981

Raoni pede território só para caiapós

Raoni, cacique dos Metyktire, subgrupo Kayapó, reivindica um território único que se estende do Norte do Mato Grosso ao Sul do Pará. Segundo ele, esse território servirá para agrupar todos os grupos Kayapó sem a intervenção de fazendeiros.

1981

Relatório de viagem - 13/04/1981 a 29/04/1981.

Documentos

MENDES, Valter Ferreira

1981

Relatorio de viagem realizada aos PIs. Gorotire, garimpo Maria Bonita e sede do Projeto Cumaru.

Documentos

CARVALHO, Marcos Antônio de

1981

Relatorio sobre a missao de paz entre os Txukarramae e os Mekragnoti (efetuada em dezembro de 1980).

(Parte rel. processado MGD03) em anexo cartas do Gustaaf e embaixador da Belgica p/ Pres.

Documentos

VERSWIJVER, Gustaaf

1981

The Kayapo origin of night.

Literatura indigena latino-americana.

Documentos

POSEY, Darrell Addison

1981

"Raoni" - Um filme comercial?

Reportagem da edição de setembro da revista Porantim a cerca do filme "Raoni", meio ficção meio documentário etnográfico, que foi realizado em 1976 e apresentado ao público em 1979. A reportagem problematiza a forma pela qual os indígenas, e, portanto, sua cultura, sua relação com os brancos, e seu território, são retratados pelo filme.

1980